今年的七夕，我在鹿港
探尋一段又傳統又美好的過往
記得多年以前
我那位在鹿港長大的朋友就曾跟我說
他記得小時候每到七夕
傍晚時分
家家戶戶都會準備豐盛的雞酒和油飯祭拜七娘媽
並且焚燒要獻給七娘媽休憩用的「七娘媽亭」
傳統的七娘媽亭是用竹子做骨架
再糊上彩紙
燃燒後的七娘媽亭會剩下骨架
人們總會把骨架扔到屋頂上
七夕過後
頑皮的小孩就會用竹竿把那些屋頂上的骨架打下來
拿去做弓箭之類的童玩.....
這樣的過往
聽起來好有畫面
然而物換星移
這樣的傳統已日漸式微
現在的鹿港
還看得到這樣的景象嗎?
2013年8月13日
農曆七月初七
在到處充斥著情人節大餐、花束與巧克力的今日
這位朋友打算帶我們實際去走一趟鹿港
去探尋那段又傳統又美好的過往
#01
很多年沒有在七夕這天回到老家的朋友
走進家門的那一刻嚇了一跳
他不知道他的母親每年的七夕都還有在拜七娘媽
#02
拜七娘媽要用糖粿(湯圓)
而且每一顆都要壓一個凹洞
普遍的說法是說七娘媽(織女)這天終於可以跟牛郎見面
一定會感動到落下眼淚
(這也是七夕這天通常會下雨的原因)
而這湯圓上的凹洞就是用來裝七娘媽的眼淚
不知道動畫片《魔法阿媽》的劇情中
惡鬼要豆豆去蒐集阿媽的眼淚
跟這個有沒有關係?
#03
這次在鹿港的街道上也發現了好多的竹符
而且特別的是
這次又發現了不同的附屬物
一匹紙馬
還有令旗之類的東西
#04
#05
現在大部分的人家都改採用厚紙卡做的七娘媽亭
便宜又方便燃燒
但也失去了古味
更別說要丟到屋頂上這件事了
何況現在的房子屋頂這麼高也丟不上去了
而原則上供品每樣都是要準備七份的
而用養樂多是很現代的做法了
不過至少他們還有準備七份
#06
下午兩點多
我們就開始騎著車穿梭在鹿港的大街小巷
為了就是尋找保留比較傳統的祭拜方式
因此只要有發現有人有準備竹製的傳統七娘媽亭
都會興奮的停下車
跟主人聊聊和拍照
#07
#08
#09
雖然很多人家裡面的背景都很現代化、雜亂或者不搭
但滿滿的盛情足以勝過一切
不過你是否發現
桌上的飯菜好像不只七份
大多數的人家會在桌上的一個角落擺上另外一份供品
那是要給「床母」享用的
床母也就是小孩的守護神
不過給床母的這一份要早一點收
因為怕床母享用太久結果「怠忽職守」
#10
#11
燃燒七娘媽亭
#12
#13
#14
#15
這一家人的供品擺得非常整齊清楚
右邊那一份就是要給床母的
不過這家已經把糖粿改成麻糬
因為麻糬比較好吃
#16
#17
#18
#18
這是姻脂水粉
拜完也要丟到屋頂上
另外還有一小疊是「床母襖」
大概是要給床母的新衣服吧?
#19
雞肉旁邊那疊就是「床母襖」
#20
今年七夕跑這一趟真的是很特別的一次經驗
只可惜技術差還有種種的限制
拍到的照片沒有特別精彩
我原本想像的畫面是夕陽西下、光線昏黃
傳統聚落家家戶戶把桌子搬到門外擺設供品
焚香祭拜、燃燒紙錢與七娘媽亭
火光熠熠、香煙冉冉上升
大人把燒完的七娘媽亭擲到屋簷上
這時，星星也出來了..........
(原來一切都是自己的假想)
實際上祭拜七娘媽的神案都設在屋子裡的神明廳前，不是戶外
而且大多數都很早就拜完了(下午兩三點)
沒有等到傍晚或甚至拜到天上的織女星出來
七娘媽亭的部分
也只能拍到他們放在神桌上的樣子
問了幾家有在做傳統七娘媽亭 的金紙店
他們都說已經被預訂的買家取走了
因為現在多數的人都改買硬紙式的
少數還有在用竹製七娘媽亭的人通常會先跟金紙店預訂
如果早幾天去拜訪的話就可以看見他們在製作的過程
所以
這次拍到的照片就大多是各家所供奉的祭品
以及略有不同的七娘媽亭
不過，知道台灣還有這個特別的傳統真的很感動
來年還有機會的話
其實還想再去看看
或許真的有機會看見幻想中的絕美畫面也說不定!
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元宵節的鹿港角落
不愧是古城之一的鹿港 還保存著最正統最有歷史價值的祭拜方式 #16的祭品好豐盛 配上古桌古酒杯 好像回到了古時 哇！有一群有深度的朋友真好！有你記錄真好！ ：）
我們只是有相同的興趣 當然，有這樣的朋友真的很幸福~~ 這時，也不免俗的，要來問問駐大台中的記者 你們那邊七夕有什麼樣的習俗嗎? 還有沒有在拜七娘媽和床母呢?
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我們家都是天黑後~ 屋外拜七娘媽(我姊fb有放照片) 同時小孩睡的床上拜床母~(真的是把蛋酒和飯放床上) 我還以為現在已經很少人會拜七娘媽 想不到鹿港的祭拜竟是如此盛大~ 趕快呼叫小明來看吧~
我有看到照片 覺得超神奇的 我們家從來沒有這樣拜過 你們家好傳統，真不簡單 不知道你們左鄰右舍也是這樣拜嗎? 小時候我們家裡也有拜床母 不過長大後就不用拜了 除了鹿港以外 台南也還有在拜七娘媽 而且他們的七娘媽亭更精美喔!
鹿港屬大台中地區 我看應該換你朋友駐守了：） 我家大致一樣 有七娘媽和圓仔花（而且要丟屋頂） 不過沒有湯圓，但有燒酒雞和放臉盆洗臉 但我沒很認真就是了：）
那朋友大學時的確是混台中市的 但畢竟現在沒住那了 沒很認真? 這樣七娘媽會打你屁股喔! 咦? 你們那邊也有丟屋頂的習俗 可是丟得上去嗎? 只能丟車庫/倉庫吧?
看過少年派的奇幻漂流吧？ 你相信的是什麼？是動物版？是合理版？ 所以〜七娘媽不會強迫我認真的：）應該很難明白我説的！ 形式上丟了！很快就掉落在地！而你家也是吧？
的確不明白^^哈 雖然有看過少年pi 我們家沒有丟屋頂的習俗
什麼??? 你家也沒拜?? 還是你都抱出去約會所以不知道阿?哈~ 我家這一條巷內我是知道都有拜 但拜的模式和東西好像都不太一樣 像我大姑他們是把七碗蛋酒和其他貢品都放在圓篩內 而我們家是花和蛋酒之外其餘都很隨性 現代社會 除非家裡長輩吩咐 不然很多習俗都嘛不見了~
家裡老一輩的都不在了 爸媽又都忙於工作 所以也沒太多時間去張羅 可以簡省的就簡省了 生活型態的改變無可避免的也改變了傳統的風俗 工商社會跟農業社會的氛圍和作息真的差很大
感謝你的記錄^^~ 我來打聽看看 小時候元宵節家家戶戶提燈籠的習俗是否還在 如果還有 那我們明年就共襄盛舉 一人一個紙燈籠吧!! 上次的元宵燈會擠滿外地人， 看不到鹿港原來的風貌~ 我還是非常懷念小時候靜謐的鹿港~
很可惜這次沒有把那種傳統的氛圍拍出來 辜負了你的期望，哈^^ 不過真的要謝謝你告訴我一個這麼美的記憶 儘管有些回憶和畫面可能再也找不到了 但那午後小巷弄裡的逆光追尋 本身也是一件很浪漫的事
所以你七夕去鹿港找情人.....(線索一) 我看你最近的文章越來越溫馨了....(戀愛了) 過去一年來你已經讓我多了幾個行程~七娘媽亭和萬金聖誕節~很有趣!!!
哪裡溫馨了啊? 莫非是看文章的人心境的投射?? 哈哈 你要不要直接挑戰台南的七娘媽亭 因為我想看:)
啊~~你沒介紹到圓仔花
沒有耶! 因為我想說圓仔花很常見 難道有特別之處?
點進來看著扛棒 總覺得左偏中的草叢裡有一個戴黃帽子的小精靈：） 想請問有辦法知道荼靡花是什麼花嗎？謝謝！
小精靈.......現在是七月 上網查了荼靡 好像說是指一種薔薇科的花 原產於中國 因為是花季裡最後一種開的花 所以它代表花季的結束 「開到荼靡」也被比喻美好的事物即將結束 照片裡的荼靡看起來沒有像名字那樣神祕而特殊 我反而比較喜歡有「彼岸花」之稱的紅花石蒜 生長在通往幽冥世界的路上 所以又稱「接引之花」 夠可怕吧!
好有趣的七娘媽的習俗 小時候住在城市裡,不過媽媽還是有照習俗一樣樣的拜著 胭脂水粉和臉盆毛巾.. 期待的只是拜拜完後的加菜 呵~
美好的傳統應該被保留下來 不然，一項項消失以後 我們還有些什麼? 所以，你也要把傳統傳承下去喔!
很經典紀錄~古早台灣味還是要到鄉鎮探究~~~good shot~
Hi~ 好久不見^^ 的確還有很多有趣的事物隱藏在各個城市街角或者鄉間角落 值得我們去關注與記錄~
其實....... 想問你那壓扁的湯圓 味道嚐起來如何? ^^
應該跟湯圓一樣吧?我想 總不會真的是鹹的吧?(這點請導遊自己回答) 很抱歉我們沒有交團費 所以導遊就沒有安排我們吃湯圓的行程了
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第三張是五營中，西營劉公聖者的竹符(或令旗)和白馬(和令旗一樣顏色依方位而定)~在中南部的鄉下比較常見，通常以當地 的境主廟為中營，其他四營會立在村莊四邊的主要路口，有的還會建祠供奉。
原來馬的顏色就代表方位 也就是總共會有青色、紅色、白色、和黑色囉 太感謝啦~~~
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重新再閱讀這篇文章紀錄 發現我家的七娘媽亭真的是小而美 而鹿港不愧有ㄧ鹿二府三艋舺的封號 其供桌則能表現其文化涵養 哎呀！看了之前自己某些留言 還真是大不敬呀！
所以這表示現在的你又比那時又更接近耆老多一些了 不像我重新看了這篇的留言 才發現同樣的問題我老早就問過你了 結果聽完馬上就又還給老師，忘得一乾二淨 這也可以算是一則以喜，一則以憂了吧? 哈哈哈
離老越來越近，離耆老漸行漸遠 而你做的事才是成為耆老的事：） 正常，現在我常常忘東忘西 然後對又重新知道（其實之前或許早知道的事）又驚又喜 所以真是一則以喜，一則以憂 不過喜多於憂吧！
現在被稱作耆老的人 或許絕大多數在他們年輕的時候也沒想到未來會變成所謂的耆老吧? 老跟耆老只有一字之差、一線之隔 不管能不能成為耆老，至少要努力做一個老了而沒有遺憾的人